禅教

禅 敩

小时候总是在追问风是那里来的,雨是那里来的, 不是要探究经,只是懵懂的好奇而言。

栉风沐雨中渡过的时光留下了不能解读的年轮, 时有欢欣、时有怊恧,多的是无觉无悟的倏然而去,其实也象风一样,不知归于何处,象雨一样随洒他处,只是 惬意中的无欲表白,她的选择无尽的洒脱,挥别了岁月 的光阴,留下的痕迹只在品顾回首时而觉知天命的彻 悟,岁月的代价是无复承受的,畅意的是总算有了彻悟 的知天命,一味苦药总能品出甘甜,这是道理,这是禅, 是禅的觉悟。

风诡云谲,雨洌水涌,谁都无法参透、无法抗拒、 无法承受,也正应了人算、神算、天算的玄机,也正因了空无的禅机。人们在领略禅机、玄机的力量的过程 中,总算学会了应时应世应事的性习,虽初陋筒源,可足以生存下来,有时无奈变得内敛,有时无赖变得狂野,镇 殇的法器在那日月星辰、阳光皓月,万象万物那能脱得了它的律条。

光和水、水生风、风裹云、云做雨、雨归水,我终于懂得了风从何来,雨归何处,人该怎活,物该滋生,这 个道理或叫法则是亘古不变的,朗朗乾坤、芸芸众生,何能缺得了它的庇护,何能缺得了它的规律,何能缺得 了它的赐予,这就是禅啊!因禅而敩,只能在知天命时,不能早敩,也不能晚敩。

日月星辰是一切生象的法器,这个法是超乎平凡间一切智能的,主宰于星球上的一切生命。人只能在黑 夜与白昼间轮回生活,生物、植物也同样如此,这昼夜 循回是人无法操然的,只有置于无限空灵天界的应力、 闳智里才决定日月的轮转。光照于水,水温的变化产生力,力的存在产生风,风 又挟裹着云走南闯北,云在不同的温度气压环境中生 成雨,雨最终洒向人间归至于水,往复轮回,无法改变天 象给予人间的生象,因生象不变,人才世代相传,生生不息。

禅是法器的表述,谁能在禅中敩然得道,那就成仙 了。禅是法则、规律、道理,无论何事何世,抽丝剥茧, 都有禅意在其中,每个人对生活的感悟,也会参到禅意,得到日出而作、日暮而归的生活,得到爱幼扶老的禅意, 得出个人独有的对待生死的禅意。

禅得自先知,贵在自悟,有的人悟到了真谛就超然 于凡俗,有的人悟到了哲理就超然于习俗,有的人悟到了人性就超然于琐事百结,都是收获无穷,只是深浅不 一而言,但都不会轻易的悟到得道,得道者的经历是常人无法悟的境界了。

敩得多寡不必强求,感悟到点滴都珍贵的,无论身处荣华、还是贫贱,无论艰辛苦砺、还是诸事畅达,进 入敩境,无所收获也经历了一次追道的体受。

禅敩,就如水象、风象、云象、雨象一样,都是光 的禅意,人的生象、活象、意象都离不开道意。

依法则的好。这就是禅、敩。

版权作品，未经《短文学》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。